Jesus Cristo Bebeu Cerveja: Um olhar sobre o Alentejo rural e a religiosidade

Cada personagem é um universo em si mesmo; todos possuem tal complexidade que o leitor se sente como uma mosca na parede, observando suas vidas de perto.

Enfrentar a realidade

A personagem principal, Rosa, é uma adolescente que enfrentou traumas profundos e abandono de seus pais. Ela lida flutuando entre a imaginação e o delírio, já que encarar sua realidade diretamente é muito doloroso. Rosa experimentou a partida de sua mãe, testemunhou o suicídio de seu avô e estava presente quando seu pai morreu. Sua única família restante é sua avó, Antônia. Com o tempo, Antônia fica muito frágil e Rosa deve assumir o papel de cuidadora

Em nenhum momento da narrativa Rosa é apresentada como uma adolescente normal, principalmente porque suas condições de vida não permitem isso. É claro que ela carrega o peso do mundo em seus ombros pequenos e, embora isso signifique maturidade para ela, para o leitor, parece que estamos testemunhando o início de uma vida fadada ao fracasso por causa de sua falta de infância

Por mais bem escrito que seja o livro, é importante observar que não é uma leitura fácil. Temas como pobreza, fome, violência sexual, manipulação e pedofilia apresentam desafios significativos, deixando o leitor inquieto com as descrições vívidas de uma realidade difícil, muitas vezes esquecida

Ao longo da história, Rosa tem apenas um objetivo: levar sua avó para Jerusalém antes que chegue a hora de sua morte. Sem dinheiro e com uma avó cuja saúde é extremamente frágil, ela tem poucas opções além de pedir ajuda à única pessoa rica que conhece: a dona da vila vizinha, Miss

A personagem de Miss Whittemore aparece na trama como um contraste direto com a realidade de Rosa. Ela é uma senhora inglesa cuja fortuna lhe permitiu comprar uma vila inteira. Ela mora em uma mansão grande o suficiente para abrigar todos na vila e é marcada por uma excentricidade tão grande quanto a fortuna que possui

Ela dorme em uma cama feita de ossos de baleia, se veste de maneira berrante e sua principal diversão é participar de conversas eruditas, acreditando que ela também é capaz de sustentá-las.

A senhorita Whittemore paga um salário a um mestre hindu, a um feiticeiro ioruba e a um professor de ciências, e os obriga a se reunirem em sua mansão para discutir os mais variados assuntos, pois, para ela, não há nada mais enriquecedor.

Um ato de amor

Em um ato de amor e desespero, Rosa vai até a vila da inglesa para propor uma ideia aparentemente absurda: levar a Terra Santa para sua avó. Para realizar seu plano, a ajuda da Srta. Whittemore seria essencial. Rosa pediu à inglesa que transformasse sua vila em Jerusalém, vestisse sua equipe com trajes de época e, assim, cumprisse o desejo final da velha senhora católica

A Srta. Whittemore acha que a ideia é brilhante e prontamente concorda em ajudar.

O que, para ela, seria mais uma excelente maneira de passar o tempo, pois Rosa significava, pela primeira vez em sua vida, ter o poder de alterar seu destino; um destino ao qual ela havia sido condenada por sua infância e sua infeliz localização geográfica.

O que se seguiu a esse acordo entre a jovem e a inglesa foi, para mim, uma das partes mais desafiadoras da narrativa.

A partir daí, uma relação complexa se desenvolve entre Rosa e o cientista idoso empregado pela Srta. Whittemore, o professor Borja. Como membro da equipe da inglesa, o professor se envolve no plano de transformar a vila na Terra Santa, o que lhe permite interagir mais de perto

Créditos: TPN; Autor: Iris Marçal;

Por causa de sua idade e inteligência, o professor Borja consegue conquistar a confiança e o afeto de Rosa, o que leva a uma relação sexual entre eles. Embora esses encontros sejam importantes para a história, eu só podia vê-los como profundamente perturbadores e

Cabe destacar que, nesta fase da narrativa, Rosa tem apenas 15 anos, enquanto o professor Borja já tem mais de 70 anos.

Um romance paralelo

Em contraste, há um romance paralelo entre Rosa e o jovem pastor Ari, que tem a mesma idade que ela e que, na minha opinião, destaca ainda mais o quão errada é a relação entre o velho e a jovem.

Um padre da história é retratado como altamente depravado. Ele admite abertamente que sente desejo sexual por Rosa e secretamente tem uma relação sexual com uma stripper local. Ele pede que ela lhe inflija dor usando cintos, chicotes ou qualquer coisa que cause cicatrizes. Em público, ele parece seguir uma moral religiosa rígida, mas em particular, ele se entrega

Até a narrativa atingir seu clímax, a jornada de leitura é vil e torturante, mas, como se pode ver no final do livro, é necessária.

O plano de Rosa é executado com sucesso; sua avó é levada para a Terra Santa sem sair da região do Alentejo e, por alguns instantes, a história parece tomar um rumo mais leve e feliz — uma sensação que, infelizmente, dura menos de uma única página.

Complexidade do personagem

Não querendo revelar muito mais da trama, pois acho que vale a pena ler este livro e gostaria que os futuros leitores tirem suas próprias conclusões, devo dizer que não considero o final da história um final feliz. É verdade que este livro não é um conto de fadas, mas sim um espelho da vida real. Na vida real, os finais raramente são felizes, pois raramente há felicidade no final de uma história

No final, estranhamente, é onde se percebe plenamente a origem da natureza e complexidade dos vários personagens apresentados, assim como se confirma que o destino de Rosa não poderia ser alterado por sua própria vontade, sonhos e desejos, pois, como todos nós, Rosa é e sempre será um produto do ambiente em que cresceu.

Em resumo, acredito que este trabalho de Afonso Cruz captura perfeitamente a dura realidade de crescer em um ambiente rural onde os recursos são limitados e mostra aos leitores que, na sociedade, religiosidade, moralidade, hipocrisia e crueldade humana não são conceitos individuais, mas um conjunto de características que, juntas, compõem o ser humano como um todo.