Bu nedenle zihinsel yönelim bozukluğu genellikle LSD veya meskalin gibi psikedelik ilaçların kullanımıyla ortaya çıkar. Uyuşturucular varoluşun Neden ve Nerede O ran larını ifşa et miyor, ama duyular tarafından algılanan dünyaya bağlı beden, uzay ve zaman kavramlarını güçlü bir şekilde yok ediyorlar. Bu, hazırlıksız zihni, boyutlar arası korkunç bir vahşi doğaya fırlatabilir. İnsanın yüzeysel zihni ile bilinçaltı alemleri arasındaki “psişik filtreler” uyuşturucu aktivitesi ile aniden ortadan kaldırıldığında, koruyucu “kabuk” çatlar ve eğer ruhsal veya psişik olarak bu tür düşük seviyeli ilişkiler için bile hazır değilse, sonuçlar zihin çıldırtıcı olabilir. Alışılmış duyusal yeteneklerinden ve ego duygusundan (“psişik kabuğu”) soyulmuş, ya zihinsel özgürlük ve coşkunun çılgın sevincine ve dayanamayacak kadar büyük bir aşka maruz kalır ya da ego duygusunu korursa, o zaman kendini cehennem gibi kaotik ve çılgın biçimsiz bir evrende ifade edilemez dehşetin pençesinde bulabilir
.Terör, diğer varoluş koşullarının algılanmasına yeterince hızlı uyum sağlayamamaktan ve önceki “dünya bilgisinin” zemininin ayaklarının altından çekilmesinden kaynaklanıyor gibi görünüyor. Benzer koşullar, daha küçük ölçekte, gelişmekte olan ruhsal arayanlar için “psişik kabuğu” çözülmeye başladığında hüküm sürüyor. Acele etmeye çalışırsa, yakında kendini derinliğinin dışında bulabilir. Bu nedenle hiçbir gerçek Üstat, öğrencinin büyüme hızını zorlamaya çalışmaz, ne de beş dakika içinde aydınlanma vaat eder, ancak öğrencinin kendi gelişim hızını belirlemesine izin verir ve kendi ego duyusunun sürekli çözülmesiyle birlikte zihninin ve ruhunun yavaş yavaş açılmasını
savunmasının nedeni budur.Faydalı
Kendini böyle bir şekilde geliştirmek, beden ve zihinde “mutlak” (veya “Tanrı” deneyimi) ile nihai uyumlu bir birlik için gerekli koşulları yaratmak için ya da en azından “bilinçsiz” veya anlayışlı bir mistik deneyim için zemin hazırlamak için çok faydalıdır. Her ne kadar mistik deneyim ve hatta tam Koz mik Bilinç (ki bu, tüm kozmik yaratılışla tam bir özdeşleşmedir ve içine tam bir özdeşleşmedir), kuşkusuz hala göreli bir doğaya sahip olsalar da, farklı olarak yükselen seviyelerde, bilincin daha yüksek bir yönüne sahiptirler, ruhun katalitik yükselmesine neden olabilir ve deneyimleyendeki ahlaki ve etik duyarlılıkların değişik derecelerde rafine edilmesine neden olabilir. Böylelikle bu tür deneyimler, Mutlak Bilgi veya Gerçeğe göre “İç Yol” boyunca değerli ve cesaret verici basamaklar olarak hizmet eder
.Gelişim
Ne yazık ki, günümüzün yanlış eğitim sistemi kendini anlama veya sezgisel gelişime yönelik değildir, ancak yalnızca keskin zekalar üretmeye kararlı görünüyor. (Bunun yerine asıl başarısı, sıkılmış boş kafalar ve potansiyel kanepe-patates yığınları üretmektir). Bununla birlikte, keskin bir zeka bile mistik deneyimi teşvik etmek için avantajlı değildir ve büyük bir dezavantaj olabilir. Mistik deneyim, kalpleri açık olan basit köylüler ve esnafların yanı sıra derin düşünürlere de gelir. Köylü doğuştan gelen bir bilgeliğe sahip olsa da, bu entelektüelleştirilmiş bilgi değil, doğal bir içsel bilmedir ve bu nedenle mistik içgörü elde etmek için çok daha iyi sezgisel bir durumda olabilir. Kalbi, düşüncelerini sezgisel güneş bilincine doğru yükseltmekle ilgilenen bir düşünür de alıcı bir durumdadır
.Bufenomeni deneyimleyenler için, bir mistik bilinç anı, bir yaşamın en gerçek ve yükseltici deneyimi olarak kabul edilir. Bu, doğumdan bu yana daha önce deneyimlenen herhangi bir şeyle karşılaştırıldığında, günlük dünyamızı ya seraj benzeri bir gerçeksizlik ve göreceli önemsizliğe dönüştüren ya da onu derinlik ve anlam zenginliği dolu çok boyutlu bir süper gerçekliğe açan bir
varlık halidir.Kredi: Sağlanan Resim; Yazar: Muz Murray;

irmi dördüncü doğum günümden iki ay sonra, mistik bilinç hakkında tamamen cahil değildim ve bu tür varsayılan sanrılara alaycı bir gençlik şüphesiyle baktım. Aslında, yedi ya da sekiz yaşımdan beri, şiddetle din karşıtıydım. O zamanlar, hiçbir dini eğilimi olmayan ailem, beni her Pazar sabahı, dini bir “eğitimin” benim için iyi olabileceği izlenimi altında Pazar okuluna götürmüşlerdi. Bu okul vaazlarından birinde, birdenbire korkunç bir farkındalıkla, biz çocuklara İsa'nın şekerli tatlı versiyonlarıyla “küçük konuşan” kişilerin, uysal ve yumuşak, ne anlamadıklarını ne de yürekten bize söylediklerine inandıklarını fark ettim
.Kendilerinde yararlı ve rahat hissetmek için söylediklerine inanmamızı istediklerini fark etmek beni hasta etti. Evanjelizmin motivasyonu o anda bana açığa çıktı ve bunu asla unutmadım. Zekama hakaret edildiğini hissederek dışarı çıktım. Ve asla geri dönmedim. O andan itibaren, gençliğimin tüm yılları boyunca, belirsiz bir şekilde din kokan her şeyden kaçındım. Kilise ikiyüzlülüğünü küçümseyerek kendimi doğrulanmış bir ateist, Tanrısız bir “özgür düşünen” ve bununla gurur duydum. Bu nedenle, yüzüm onun yüzünden benim için daha da harikaydı
.Ocak 1964'te Kıbrıs'taydı, dünya çapında yedi yıllık serserilik sırasında gerçekleşti.
Seyahatlerim sırasında çok fazla duygusal kargaşa ve mahrumiyet yaşadım. Paramı yeni çalınmıştı ve cebimde sadece yedi buçuk pound ile Limasol limanına vardım. Hayatımda bir dönüm noktasındaydım, hangi yöne döneceğimi bilemedim.
O zaman hayatımın tüm seyrini değiştiren olağanüstü olay meydana geldi.
Bölüm 3'te devam edecek
Muz'u bul: www. muzmurray.com
Facebook: https://www.facebook.com/MantraMuz/
YouTube Videoları: youtube.com/ @MuzMURRAY
British mystic, author, psychotherapist, spiritual counsellor, mantra yogi, fine artist and illustrator, theatrical set and costume designer. Founder-editor of Gandalf’s Garden magazine and Community in the London Sixties, and 3 years as columnist for Yoga Today magazine, BBC 4 Scriptwriter, author of four spiritual self-development books and two storybooks for children.
