Именно по этой причине при употреблении психоделических препаратов, таких как ЛСД или мескалин, часто происходит дезориентация сознания. Не то чтобы наркотики раскрывали какие-либо причины и следствия существования, но они мощно разрушают земные представления о теле, пространстве и времени, воспринимаемые органами чувств. Это может бросить неподготовленный разум в ужасающую межпространственную пустыню. Когда "психические фильтры" между поверхностным разумом человека и его подсознательными сферами внезапно удаляются под воздействием наркотиков, защитная "оболочка" оказывается взломанной, и, если человек духовно или психически не готов даже к таким низкоуровневым отношениям, результаты могут быть разрушительными для его разума. Лишенный привычных сенсорных способностей и чувства "я" (своей "психической оболочки"), он оказывается либо в плену безумной радости психической свободы и экстаза, а также всепоглощающей любви, слишком огромной, чтобы ее вынести, либо - если он сохранил чувство "я" - в тисках невыразимого ужаса в адски хаотичной и безумной бесформенной вселенной.

Ужас возникает оттого, что он не может достаточно быстро приспособиться к восприятию других условий существования и у него из-под ног уходит почва прежнего "знания о мире". Аналогичные условия, но в меньшем масштабе, возникают у развивающегося духовного искателя, когда его "психическая оболочка" начинает растворяться. Если он попытается торопить события, то вскоре может оказаться не в своей тарелке. Вот почему ни один настоящий Мастер никогда не пытается форсировать темпы развития ученика и не обещает просветления за пять минут, а позволяет ученику самому определять темпы своего развития и выступает за медленное пошаговое раскрытие его ума и духа вместе с неуклонным растворением его чувства "я".

Полезное

Развитие себя таким образом наиболее полезно для создания необходимых условий в теле и уме для окончательного гармоничного единения с "Абсолютом" (или переживания Бога), или, по крайней мере, для подготовки почвы для "солнечного сознания" или проницательного мистического опыта. Хотя мистический опыт и даже полное Космическое Сознание (которое является полным отождествлением с полным космическим творением и поглощением им), по общему признанию, все еще имеют релятивистскую природу и находятся на различных восходящих уровнях, они, однако, представляют собой более высокий аспект сознания, способный вызвать каталитическое возвышение духа и - в различной степени - утончение моральных и этических чувств у того, кто переживает. Такие переживания, таким образом, служат ценными и ободряющими ступеньками на "Внутреннем пути" от относительного к Абсолютному знанию или Истине.

Развитие

К сожалению, сегодняшняя система неправильного образованияне направлена на самопонимание или интуитивное развитие, а, похоже, нацелена на то, чтобы вырастить только острый интеллект. (Вместо этого ее главный успех заключается в производстве массы скучающих пустоголовых и потенциальных диванных картофелин). Однако даже острый интеллект не является преимуществом для поощрения мистического опыта, а может стать серьезным недостатком. Мистический опыт случается как с простыми крестьянами и торговцами, чьи сердца открыты, так и с глубокими мыслителями. Хотя крестьянин может обладать врожденной мудростью, это не интеллектуализированное знание, а естественное внутреннее познание, и поэтому он может находиться в гораздо лучшем интуитивном состоянии для получения мистических озарений. Мыслитель, чье сердце вовлечено в поддержание своих мыслей на уровне интуитивного солнечного сознания, также находится в восприимчивом состоянии.

Для тех, кто испытал этот феномен, момент мистического сознания считается самым реальным и возвышающим переживанием за всю жизнь. Это состояние бытия, которое по сравнению со всем ранее пережитым с момента рождения заставляет наш повседневный мир либо побледнеть до миражной нереальности и относительной незначительности, либо откроет его в многомерной сверхреальности, полной глубины и богатства смысла.

Кредиты: Предоставленное изображение; Автор: Муз Мюррей;

За два месяца до своего двадцать четвертого дня рождения я был совершенно не осведомлен о мистическом сознании и относился к подобным предполагаемым заблуждениям с насмешливым юношеским скептицизмом. На самом деле с семи или восьми лет я был категорически антирелигиозен. В то время мои родители, сами не имевшие никаких религиозных наклонностей, каждое воскресное утро отправляли меня в воскресную школу, полагая, что религиозное "образование" может пойти мне на пользу. Именно во время одной из таких школьных проповедей я вдруг с ужасом осознал, что те, кто "говорил свысока" с нами, детьми, своими засахаренными и сладкими версиями Иисуса, кроткого и смиренного, не понимали и в глубине души не верили в то, что они нам говорили.

Мне было противно осознавать, что они хотели, чтобы мы поверили в то, что они говорят, чтобы чувствовать себя полезными и удобными для себя. В тот момент мне открылась мотивация евангелизма, и я никогда этого не забуду. Я ушел, чувствуя, что мой интеллект был оскорблен. И больше никогда не возвращался. С тех пор все годы своей юности я избегал всего, что хоть смутно пахло религией. Презирая церковное лицемерие, я считал себя убежденным атеистом, безбожником, "свободомыслящим" и гордился этим. Поэтому мой поворот в другую сторону был для меня еще более удивительным.

Это случилось на Кипре, в январе 1964 года, во время семилетнего бродяжничества по миру.

За время своих странствий я пережил множество эмоциональных потрясений и лишений. У меня только что украли деньги, и я прибыл в порт Лимассола всего с семью с половиной фунтами в кармане. Я стоял на перепутье, не зная, в какую сторону повернуть.

Именно тогда произошло необыкновенное событие, которое изменило весь ход моей жизни.

Продолжение следует в части 3

Найдите Муза: www.muzmurray.com

Facebook: https://www.facebook.com/MantraMuz/

Видео на YouTube: youtube.com/@MuzMURRAY

Author

British mystic, author, psychotherapist, spiritual counsellor, mantra yogi, fine artist and illustrator, theatrical set and costume designer. Founder-editor of Gandalf’s Garden magazine and Community in the London Sixties, and 3 years as columnist for Yoga Today magazine, BBC 4 Scriptwriter, author of four spiritual self-development books and two storybooks for children. 

Muz Murray