É por esta razão que a desorientação mental ocorre frequentemente com o uso de drogas psicadélicas como o LSD ou a mescalina. Não é que as drogas revelem os porquês da existência, mas destroem poderosamente os conceitos terrenos de corpo, espaço e tempo, tal como são percepcionados pelos sentidos. Isto pode atirar a mente desprevenida para uma terrível selva interdimensional. Quando os "filtros psíquicos" entre a mente superficial do homem e os seus reinos subconscientes são subitamente removidos pela atividade da droga, a "concha" protetora é quebrada e, se ele estiver espiritual ou psiquicamente despreparado mesmo para relações de tão baixo nível, então os resultados podem ser perturbadores para a mente. Despojado das suas faculdades sensoriais habituais e do sentido do ego (o seu "invólucro psíquico"), fica exposto ou à alegria delirante da liberdade mental e do êxtase, e a um amor avassalador demasiado grande para ser suportado, ou - se mantiver o sentido do ego, então pode encontrar-se nas garras de um terror inexprimível num universo infernalmente caótico e demente e sem forma.

O terror parece vir da incapacidade de se ajustar com rapidez suficiente à perceção de outras condições de existência e de ver o chão do anterior "conhecimento do mundo" arrancado debaixo dos seus pés. Condições semelhantes prevalecem, em menor escala, para o buscador espiritual em desenvolvimento, à medida que sua "casca psíquica" começa a se dissolver. Se ele tentar apressar as coisas, ele pode em breve encontrar-se fora de sua profundidade. É por isso que nenhum verdadeiro Mestre tenta forçar o ritmo de crescimento de um aluno, nem promete iluminação em cinco minutos, mas permite que o aluno determine o seu próprio ritmo de desenvolvimento e defende uma abertura lenta, passo a passo, da sua mente e espírito, juntamente com a dissolução constante do seu sentido de ego.

Benefício

Desenvolver-se desta forma é muito benéfico para criar as condições necessárias no corpo e na mente para uma união harmoniosa final com o "Absoluto" (ou a experiência de "Deus"), ou pelo menos, para preparar o terreno para uma experiência mística "consciente do sol" ou perspicaz. Embora a experiência mística, e mesmo a plena Consciência Cósmica (que é uma completa identificação e absorção na criação cósmica total), sejam reconhecidamente ainda de natureza relativista, em vários níveis ascendentes, são, no entanto, de um aspeto mais elevado de consciência, capaz de causar uma elevação catalítica do espírito e - em graus variados - um refinamento das sensibilidades morais e éticas no experimentador. Tais experiências servem, assim, como trampolins valiosos e encorajadores ao longo do "Caminho Interior" do relativo ao Conhecimento ou Verdade Absoluta.

Desenvolvimento

Infelizmente, o atual sistema de educação deficientenão está orientado para a auto-compreensão ou para o desenvolvimento intuitivo, mas parece inclinado a produzir apenas intelectos aguçados. (Em vez disso, o seu principal sucesso consiste em produzir massas de cabeças ocas entediadas e potenciais "batatas de sofá"). No entanto, mesmo um intelecto apurado não é vantajoso para encorajar a experiência mística, e pode ser uma grande desvantagem. A experiência mística ocorre a simples camponeses e comerciantes, cujos corações estão abertos, bem como a pensadores profundos. Embora o camponês possa ter uma sabedoria inata, não se trata de um conhecimento intelectualizado, mas de um conhecimento interior natural e, portanto, ele pode estar numa condição intuitiva muito melhor para receber a visão mística. Um pensador cujo coração está envolvido em manter os seus pensamentos elevados em direção ao sol-consciente intuitivo está também numa condição recetiva.

Para aqueles que experimentaram o fenómeno, um momento de consciência mística é considerado como a experiência mais real e elevada de uma vida. É um estado de ser que - em comparação com tudo o que já foi experimentado desde o nascimento - faz com que o nosso mundo quotidiano se desvaneça numa miragem de irrealidade e relativa insignificância, ou o abre numa super-realidade multidimensional cheia de profundidade e riqueza de significado.

Créditos: Imagem fornecida; Autor: Muz Murray;

A dois meses do meu vigésimo quarto aniversário, eu era completamente ignorante em relação à consciência mística e encarava essas presumíveis ilusões com um ceticismo juvenil irrisório. De facto, desde os sete ou oito anos de idade, eu era inflexivelmente antirreligioso. Nessa altura, os meus pais, que não tinham eles próprios quaisquer inclinações religiosas, tinham-me enviado para a escola dominical todos os domingos de manhã, com a impressão de que uma "educação" religiosa poderia ser boa para mim. Foi durante uma dessas sessões de sermão na escola que, de repente, me apercebi, com uma consciência terrível, que aqueles que nos "falavam" a nós, miúdos, com as suas versões sacarinas e doces de Jesus, manso e suave, não compreendiam nem, no fundo, acreditavam no que nos diziam.

Fiquei doente ao perceber que eles queriam que acreditássemos no que eles diziam para se sentirem úteis e confortáveis. A motivação da evangelização foi-me revelada naquele momento e nunca mais a esqueci. Saí, sentindo que a minha inteligência tinha sido insultada. E nunca mais voltei. A partir daí, durante todos os anos da minha adolescência, evitei tudo o que cheirasse vagamente a religião. Desprezando a hipocrisia da igreja, considerava-me um ateu convicto, um "livre-pensador" sem Deus e orgulhoso disso. Por isso, a minha reviravolta foi ainda mais maravilhosa para mim por causa disso.

Foi em Chipre, em janeiro de 1964, durante sete anos de vagabundagem pelo mundo, que aconteceu.

Durante as minhas viagens, tinha passado por uma grande agitação emocional e privações. O meu dinheiro tinha acabado de ser roubado e cheguei ao porto de Limassol com apenas sete libras e meia no bolso. Estava numa encruzilhada da minha vida, sem saber para onde me virar.

Foi então que se deu o acontecimento extraordinário que mudou todo o rumo da minha vida.

Continua na Parte 3

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Author

British mystic, author, psychotherapist, spiritual counsellor, mantra yogi, fine artist and illustrator, theatrical set and costume designer. Founder-editor of Gandalf’s Garden magazine and Community in the London Sixties, and 3 years as columnist for Yoga Today magazine, BBC 4 Scriptwriter, author of four spiritual self-development books and two storybooks for children. 

Muz Murray