Ele condenou especialmente Rajneesh (mais tarde chamado de Osho), que tinha uma voz bastante hipnótica! E eu mesmo questionaria seriamente os motivos de muitos sannyasin para segui-lo. Eles acharam seu caminho atraente porque oferecia:
1. Uma identidade (“Eu sou um sannyasinâ
) *2. Um círculo instantâneo de amigos.
3. Excitação, amor livre, etc
.* Um sannyasin é um iniciado de uma tradição monástica específica.
Além disso, muitos gurus ganham muito dinheiro, especialmente Osho. Me irrita que a iluminação ainda seja para os ricos, e aqueles sem dinheiro estejam vinculados à luta pela sobrevivência. Você acha que eu tenho um ideal muito alto ou apenas um mal-entendido? Agradeço muito sua opinião sobre o assunto
.R. Esse problema da auto-hipnose é complicado. Não há problema com a iluminação. Quando a iluminação genuína ocorre, sabe-se que ela é inconfundível. Se alguém lê as vidas dos sábios, cujos despertares foram muitas vezes repentinos e extáticos, mas que os deixaram em um estado de Realização permanente, é óbvio que nunca houve dúvida quanto à autenticidade do fenômeno. Portanto, é somente com o autoengano que precisamos nos preocupar
.Um caminho para a iluminação
Depois de um avanço em sua meditação, um renomado professor de ioga francês que eu conheço começou a telefonar para todos que ele conhecia com grande entusiasmo para que soubessem que ele havia se iluminado! O próprio fato de ele precisar contar a todos sobre isso era prova suficiente de sua ilusão. Na verdade, ele passou pelo que os japoneses chamam de satoria — uma experiência iluminadora, que ele considerou a última coisa. Teria sido mais sensato esperar um pouco, mas estava fervilhando de gratificação por sua conquista. Se ele não estivesse tão envolvido pelo orgulho espiritual, ele poderia ter lembrado que a Autorrealização também traz uma admiração repreensora e uma humilhação da alma, na qual o senso de ego e o senso de separação desaparecem. Para uma Alma Realizada — quando ele e a Onipresença são Um — quem sobra para falar sobre isso? Para seu desgosto, a “alta iluminação” do professor de ioga desapareceu logo depois
.Outra vez, uma professora de ioga veio até mim, cheia de entusiasmo semelhante, para me contar sobre uma experiência maravilhosamente transformadora que “mudou sua vida” em uma reunião carismática cristã local. Pelo olhar um tanto disperso e vidrado em seus olhos e pela atmosfera agitada, percebi que ela estava sofrendo mais com a histeria religiosa do que com qualquer coisa profunda. E isso foi ainda mais confirmado por suas exclamações piedosas e pouco características de “Louvado seja o Senhor! â com o qual ela pontuou seu discurso a cada poucos minutos com um fervor evangélico. Vindo de um yogini* cujo coração estava mais naturalmente inclinado aos ensinamentos orientais, isso foi ainda mais perturbador
.Se tivesse sido uma conversa natural e genuinamente reveladora, não teria havido problema. Mas nesse período, minha amiga estava passando por uma crise muito difícil e estressante em sua vida pessoal. Ela também estava emocionalmente envolvida no fim de seu casamento com o próprio líder cristão do Círculo e estava lutando para consertar suas relações preenchendo a lacuna entre seus estilos de vida físico e filosófico. A atmosfera altamente carregada do Círculo Carismático havia abalado o equilíbrio de suas sensibilidades, evocando uma onda de falsa euforia que a tirou de sua mente perturbada. Mas o resultado foi a natureza da desorientação psíquica e não da revelação espiritual
.Autor: Muz Murray;

Ascendência espiritual
Tendo visto esses sinais antes, eu sabia que “descer” e retornar à sua antiga depressão nervosa seria pesada. Não tendo coragem de destruir sua ilusão pseudo-eufórica de uma só vez, fui obrigada a inserir um alfinete psicológico cuidadosamente formulado, sugerindo que ela avaliasse cuidadosamente a experiência em relação ao seu apego emocional ao líder do grupo, de modo a provocar uma deflação constante sem traumas. E assim aconteceu. Ela saiu de lá suavemente em um ou dois dias, observando o evento como eu havia sugerido e percebendo os fatores psicológicos motivados pelo desejo, derivados do desespero, que
haviam causado seu desequilíbrio mental.É claro que existem muitos exemplos de euforia espiritual na vida de sábios cristãos, muçulmanos e hindus. Mas o êxtase “madâ” dos santos está a mundos de distância de uma explosão repentina de desequilíbrio mental induzido psiquicamente. A energia gerada pela prática espiritual de longa data é caracterizada por um brilho de grande amor que emana do místico, cujos olhos geralmente brilham com uma luz penetrante (nem um pouco vidrada ou vítrea!). E sua atmosfera ou “frequência vibratória” é de uma energia suavemente alegre e não de agitação e distração. Mas mesmo essa é uma fase do caminho e desaparece em um brilho silencioso após um tempo, no qual o experimentador permanece gentilmente
para sempre.* Yogi feminino
Um guru completamente emancipado geralmente passou pelas fases de sua própria loucura, e seu olhar perspicaz sabe imediatamente se um estudante está louco, iluminado ou simplesmente iludido. Ele percebe imediatamente a posição de um estudante em termos de ascendência espiritual. Se você imagina que está realizado e não está, então um guru pode lhe mostrar exatamente onde você está. Essa é uma das funções dignas de um guru: dar um chute rápido em sua retaguarda presunçosa se você estiver
fantasiando consigo mesmo.E se você se sentir “avançado demais” para ser examinado por um guru ou, por outro lado, talvez tenha medo de que um guru “veja você”, então você pode saber imediatamente que não está onde pensa que está.
A parte 2 segue no próximo mês:
Extraído de: Compartilhando a Missão: Revelações de um Maverick Mystic
Encontre em www.amazon.co.uk/ ou para evitar a alfândega: www.amazon.es
Site: www.muzmurray.org









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