ישנה שתיקה מוזרה מסוימת בכפר ספרדי נטוש.
זו לא השתיקה הנעימה של יום ראשון אחר הצהריים אחרי ארוחת צהריים ארוכה ובקבוק ריוחה. זו גם לא השתיקה השלווה של נסיגה הררית נידחת שבה הצליל הכי חזק הוא פעמון כנסייה מרוחק. לא, זה סוג אחר של שתיקה. זו שתיקה של מקום שהיה לו פעם עתיד.
ספרד מנוקדת בכ -3000 כפרים נטושים או כמעט נטושים. חלקם נאחזים בצלע ההרים באראגאן, אחרים נשכחים בין יערות גליציה. מקומות נוספים עומדים ריקים על פני האזורים הפנימיים העצומים של קסטיליה ליאון, אקסטראמדורה וחלקים מאנדלוקה. בתי האבן המתפוררים שלהם בוהים בחריפות בנוף כמו אנשים זקנים כששכחו מדוע נכנסו לחדר. אז השאלה ברורה. -מה קרה? האם משהו דרסטי השתבש? או שכך פשוט נראית ההתקדמות?
העזיבה הגדולה
במשך מאות שנים, ספרד הכפרית הייתה מקום קשה להתפרנס בו. החיים סובבו סביב חקלאות, בעלי חיים ומסחר מקומי. הכפרים היו ברובם עצמאיים. משפחות גרו לעתים קרובות באותו מקום במשך דורות. הנפח המקומי, האופה, הכומר והמורה היו חלק מהנוף כמו מגדל הכנסייה. ואז הגיעה המאה העשרים, ותהליך התיעוש עלה בקצב. ערים הציעו מקומות עבודה, שכר טוב והזדמנויות שלא ניתן להעלות על הדורות הקודמים. בינתיים, ההתקדמות במכונות חקלאיות גרמה לכך שנדרש פחות עובדים חקלאיים. אם טרקטור אחד יכול היה לעשות את עבודתם של עשרים איש, לתשע עשרה הייתה פתאום בעיה
.החל משנות החמישים והאיצו בשנות השישים והשבעים, מיליוני ספרדים עזבו את הקהילות הכפריות ופנו לעבר ערים כמו מדריד, ברצלונה, ולנסיה ובילבאו.
אחרים ארזו את תיקיהם לצרפת, גרמניה או שוויץ, וכך הכפרים נותרו מאחור.
לא בן לילה, אבל בהתמדה.
ראשית, הצעירים עזבו. לאחר מכן, בית הספר המקומי נסגר כי לא היו מספיק ילדים. החנות המקומית נסגרה כי לא היו מספיק לקוחות. הרופא פרש ומעולם לא הוחלף. תוך זמן קצר, התושבים היחידים שנותרו היו גמלאים, כמה חקלאים עקשנים ואולי כמה עזים שלא חשבו על החיים בברצלונה
.להתקדמות יש מנצחים ומפסידים
זה מפתה לרומנטיזציה של כפרים נטושים, כפי שכותבי טיולים עושים לעתים קרובות. הם מצלמים בתים מכוסים קיסוס שטופים באור שמש זהוב של הערב ומתארים אותם כ"אוצרות נצחיים". מה שהם מזכירים לעתים רחוקות הוא שרבים מהדיירים שלהם חסרים שירותי בריאות אמינים, הזדמנויות תעסוקה, תברואה מודרנית או קישורי תחבורה הגונים. האמת היא שרוב האנשים לא עזבו כי הם שנאו את חיי הכפר; הם עזבו כי רצו מכונות כביסה, חימום מרכזי ועבודות בר קיימא. שלא לדבר על אוניברסיטאות לילדיהם.
סיפור הצלחה
במובנים רבים, הגירה מהכפר לעיר הייתה סיפור הצלחה יוצא דופן. עבור רבים, רמת החיים השתפרה באופן דרמטי. העוני ירד וההזדמנויות החינוכיות התרחבו. נכדי הרועים הפכו למהנדסים, רופאים ובעלי עסקים. ברור שזו לא טרגדיה; זו ניידות חברתית. לכן, הכפרים הנטושים אינם תמיד עדות לכישלון; הם ראיות לכך שאנשים רדפו בהצלחה רמת חיים טובה יותר.
הפנים הריקים
עם זאת, משהו חשוב אבד. ספרד מתמודדת כיום עם מה שמכונה לעתים קרובות "La Espaa ±a Vaciada" (ספרד הריקה). באזורים עצומים בפנים יש צפיפות אוכלוסייה נמוכה במיוחד. אזורים מסוימים הם בין המאוכלסים בדלילות ביותר באירופה. סעו בחלקים של אראגאן, סוריה או טרואל, ותוכלו לנסוע קילומטרים מבלי לראות עדויות רבות לחיי אדם מעבר לטרקטור המוזר ואולי בר שנראה שנפתח מתישהו בתקופת שלטונו של הגנרל פרנקו ובקושי השתנה הרבה מאז
אותם ימים עברו סוערים.קרדיטים: Unsplash; מחבר: דס מק קרתי;

כיום, אזורים מרוחקים אלה מתמודדים עם אתגרים משמעותיים. בתי הספר נאבקים להישאר פתוחים, מתן שירותי הבריאות הופך להיות קשה, התחבורה הציבורית מוגבלת ועסקים מהססים להשקיע. המחזור יכול להפוך לחיזוק עצמי
.צעירים עוזבים כי ההזדמנויות נדירות, בעוד שההזדמנויות הופכות נדירות מכיוון שצעירים עוזבים. זוהי גרסה דמוגרפית של כלב רודף אחרי זנבו, אלא שהכלב בן 85 וחי לבד.
חזרה מוזרה
עם זאת, הדיווחים על מותה של ספרד הכפרית עשויים להיות מוגזמים במקצת.
בתקופה האחרונה, כמה כפרים נטושים חוו תחייה מפתיעה. קונים זרים רכשו כפרים שלמים ושיקמו אותם באהדה. אמנים, סופרים ועובדים מרוחקים גילו מחדש את החיים הכפריים. מגיפת ה- COVID האיצה את העניין במקומות שבהם המרווח בין השכנים נמדד בקילומטרים ולא במטרים. מספר גדל והולך של אנשים הבינו שהם יכולים לענות על מיילים מכפר הררי באותה יעילות כמו שהם יכולים מבית דירות יקר במדריד, בתנאי שהאינטרנט עובד.
פס רחב
לא כבישים, מסילות ברזל או אפילו חקלאות הם החשובים ביותר עכשיו. עתידן של קהילות כפריות רבות תלוי כעת בכבלים סיבים אופטיים יותר מאשר באפלומב חקלאי. מפתח תוכנה עם חיבור אינטרנט אמין יכול להרוויח משכורת עולמית בעודו מתגורר בכפר שאחרת היה נחשב לבלתי בר קיימא כלכלית רק לפני כמה שנים
.האם ניתן להציל את הכפרים האלה?
התשובה באמת תלויה במה המשמעות של "נשמר" בפועל. כמה כפרים לעולם לא יחזרו; הטבע כבר מחזיר אותם. גגות מתמוטטים, עצים צומחים דרך חדרי מגורים וקירות אבן הופכים לבתי גידול לחיות הבר המקומיות. הניסיון לאכלס מחדש כל יישוב נטוש לא יהיה מציאותי ולא כל כך הגיוני. ההיסטוריה נעה קדימה, לא אחורה. עם זאת, כפרים רבים יכולים שוב להיות ברי קיימא לחלוטין, בהתחשב בתנאים הנכונים.
שירותי בריאות אמינים, אינטרנט טוב וקישורי תחבורה סבירים יכולים לספק דיור בר השגה ולהציע תמיכה לעסקים מקומיים. אני לא חושב שהמטרה היא לשחזר את ספרד הכפרית של שנות החמישים. העולם הזה נעלם. יותר ויותר, המטרה היא ליצור גרסה של המאה העשרים ואחת לחיים כפריים המשלבת הזדמנויות מודרניות עם איכות חיים מסורתית
.שיעור מעבר לספרד
הכפרים הנטושים בספרד מספרים סיפור המשתרע הרבה מעבר לגבולותיה. ברחבי אירופה התפתחו דפוסים דומים, במיוחד כאן בפורטוגל. הקהילות הכפריות הצטמצמו בעוד הערים התרחבו. הכוחות המניעים שינויים כאלה הם רבי עוצמה ואוניברסליים ברובם. הטכנולוגיה מרכזת הזדמנויות, חינוך, תוך משיכת אנשים למרכזים עירוניים. ברור שהיעילות הכלכלית מעדיפה אוכלוסיות גדולות יותר
.אבל יש שיעור נוסף. בני אדם ניתנים להתאמה באופן מפתיע.
מקומות שנחשבו פעם מיושנים יכולים למצוא מטרות חדשות. כפר נטוש עשוי להפוך ליעד תיירותי, מושבת אמנים, מרכז עבודה מרחוק או פשוט תזכורת יפה לעידן אחר. המקומות האלה לעולם לא יחזרו למה שהיו פעם. הישרדות פירושה אבולוציה, וזה סיפור ישן כמו הזמן עצמו.
אולי זה הסיפור האמיתי של הכפרים הנטושים בספרד. הם אינם אנדרטאות לכישלון או ראיות לכך שההתקדמות הלכה רחוק מדי. במקום זאת, הם תמונות של מדינה בתנועה. הבתים הריקים, הרחובות השקטים והכנסיות המתפוררות הם כולם תזכורות לכך שכל דור עושה בחירות. מיליוני ספרדים בחרו בערים, הזדמנויות ומודרניות, ומעטים היו מבטלים את ההחלטות הללו ברצון. מכיוון שהטכנולוגיה מאפשרת לאנשים חופש גדול יותר לבחור היכן הם גרים, חלק מאותם כפרים נשכחים עשויים לשמוע שוב קולות חדשים. פעמוני כנסייה ישנים עשויים שוב לצלצל, וטברנות ישנות עשויות להיפתח מחדש. אולי אי שם באותם הרים איבריים, כמה עזים סקרניות עשויות סוף סוף לשמוע סיפורים על החיים בעיר שאבותיהם בחרו לנטוש? עכשיו, יש מחשבה מעניינת.








Follow us on social media