Bir

tarlada, bir ormanda ya da bir dağda oturup çevremdeki iyileştirici uyumunu içerek, bulutların, gün batımlarının, kuşların, ağaçların, çiçeklerin ve arıların her zamanki gibi mutlu, özünde sonsuza dek değişmeden akmakta olduğunu her zaman deneyimleyebiliyordum. Ben ve doğa arasındaki fark neydi, merak ettim?

Neden akıyor ve ben akmıyor? Nerede yanlış yaptım? Ağaçlar ve çiçekler nevrotik veya zihinsel olarak kafası karışık değil, yine de benim kadar bilinçli ve hassastırlar. Bilimsel deneyler, bitkilerin bile kendilerine bakanlara görünüşte ilkel “duygusal” veya “simbiyotik” bağlılığa sahip olduğunu göstermiştir. Bitkiler insanın düşüncelerine uyumludur ve diğer tüm yaşam biçimleriyle titreşimli bir ilişki içindedirler. Ayrıca herhangi bir yaratığın ölümünden de etkilenirler. Yine de tepkileri anlıktır ve yansıtıcı değildir

.

Bir ağaç tomurcukları, çiçekleri ve meyve vermeyi nasıl başaracağı konusunda endişelenmez ve endişelenmez. Gelecek yıl için yetersiz yağmur veya güneş ışığı korkusuyla gelecek için endişesi yoktur. Nasıl ya da ne yaptığını bilmez, ama yine de zahmetsiz, bilinçsiz bir gelişme yoluyla büyür ve görkemli çeşitlilik içinde açılır. Organik doğanın geri kalanı gibi, bilinçlidir, ancak ruminatif düşünce içermez. Doğal dünya, ayrıcı yerel olarak bireyselleştirilmiş ve öz-bilinçli zihniyetlerin müdahalesi olmadan faaliyet gösteren çok çeşitli Bilinç seviyelerinin fevkalade karmaşık bir sürecidir. Tüm varoluşun alt tabakası olan bu kusursuz Bilinç akışı, basitçe doğal dünyadan akıyor ve onu direnişsiz açıyor

.

Cevabım vardı! Ben de bu sürecin bir ürünü olduğumu unutmuştum. Doğal dünya kendisini hiçbir şeyden ayırmadı. Göreceli düzlemde, sadece öyle. Ayrılmaz Omnivarlığın bir fonksiyonu olarak, onun tarafından sürdürülür. Fakat insan kendini doğadan ayrı bir varlık olarak düşünmeye başlamıştır, hatta brüt göreceli düzlemde bile. Günümüz dünyasında, çoğu zaman kendi ebeveynlerinden ve dolayısıyla da tüm insanlıktan uzaklaşmış hisseder. Kendi özerk zihni ve bireysel bilinci ile kendi ayrı varoluşunda kapsüllenmiş olma yanılsamasına sahiptir. Kendisini korkunç derecede yalnız hissediyor ve kendi kurtuluşunu yaratmanın ya da kendisi için “gelişmenin” gerekliliğine dair yanlış bir inanca sahip. Benlik duygusu (ego ve zihin) tarafından yaratılan izolasyon duygusunun üstesinden gelebilseydi, tıpkı yaratılışın geri kalanı gibi kendiliğinden ortaya çıkabilirdi.

Ancak, evrenin altında yatan Bilincin akışını engelleyen ve onun Benlik olarak gerçek doğasını deneyimlemesini engelleyen zihnin kendisidir. Benlik Sanskritçe'de sat-chit-ananda, ilkel formül olarak tanımlanır ve Varoluş=Bilinç=Mutluluk anlamına gelir

.

Bu, küçük benliğin sıkıca sarılmış kaynağı çözüldüğünde, her zaman bizi bekleyen Kozmik Bilincin doğasıdır. Ve denizdeki balıklar gibi içine daldık. Ama sorunu entelektüel olarak anladığımızda bile; sürekli olarak tanınmayan bir mutluluk durumunda olduğumuz gerçeğini kabul edebilsek bile (mistik deneyimde veya bazı psikedelik ilaçların geçici etkilerinde gösterildiği gibi, onu deneyimlemek için sadece zihinsel blokaj çağlarının kaldırılmasına ihtiyaç duyuyoruz), bu bize pek yardımcı olmuyor. Özünde zaten Benlik olduğumuzu ve dolayısıyla elde edilecek başka bir şey olmadığını bilsek de, onu yaşayan gerçeklik olarak değil, yalnızca zihinsel bir fikir olarak deneyimliyoruz.

Kredi: Sağlanan Resim; Yazar: Muz Murray;


Tüm zihinsel fikirler doğrudan bilinçli deneyim ışığında çözülmelidir. Bu nedenle, sadece entelektüel bilgi bizi daha mutlu etmediğinden, bu deneyimi gerçekleştirmenin kanıtlanmış tek yolu olan sadhanamızdan veya manevi uygulamamızdan vazgeçmek boşuna olur. Bilgelerin yöntemleri işe yaramazdı, binlerce yıl boyunca devam etmezlerdi. Böylece yöntemleri kullanmayı ve kendimiz üzerinde çalışmayı seçebilir veya kayıp, endişeli, agresif, stresli ve mutsuz kalabiliriz.

Ama her halükarda, doğamız çok uzun süre geri çekilmemize izin vermeyi reddediyor. “Yolda olmanın” farkına vardığımızda, ondan vazgeçmeye çalışabilir, pratik yapmaktan yorulabilir ve bir süreliğine unutabiliriz, ancak itici ihtiyacımız sonunda kazanacaktır. Ruhsal yaşam hakkında bir şey öğrendikten sonra,

Lahana davlumbazına kolayca geri dönemezsiniz. Ayrıca, Omni-Presence her zaman içimizden üzerimizde çalışıyor. Bir bahar tomurcuğu çiçeklenme zamanına yaklaştığında, doğanın amansız bir gücü onu çiçek açmaya iter. Ve böylece, bizimle. İçimizde istenmeyen bazı baskılar oluşur ve bizi içsel işimizi sürdürmeye zorlar - bizi çiçek açtırmak için. Ve tehlikemiz altında onun dürtülerini görmezden geliriz. Ruhta kışkırtılan ıstırap bile ruhun doğum sancısıdır - içsel çiçeklenmemizin bir başlangıcıdır.

Bizi

daha da saptıran zihnin sefil saçmalıklarına güvenmek yerine, kendimizi Benlikten uzaklaştığımızı söyleyen bu içsel dürtülere uyum sağlamak daha akıllıca olacaktır. Sonsuz gevezelik eden zihnin kendi kendine sessizleşmesini bekleyemeyiz. Bu konuda bir şeyler yapmalıyız. Kaygan ego duygusu ve onun “eğilme” için kendini haklı çıkarmaları, sürekli uyanıklık ve kurnaz yollarının farkında olmadan asla aşılamaz. Kolay bir çıkış yolu yok. Nihayetinde, kendimiz üzerinde çalışmadan iç huzuru elde etme umudumuz

yok.

Üçüncü bölüm önümüzdeki ay gelecek:

Gönderen: Görevi Paylaşmak: Bir Maverick Mistiğinin Vahiyleri

Www .amazon.co.uk/adresinde veya kolay posta ücreti için bulun: www. amazon.es

Web sayfası: www.muzmuuray.com