Вдоль побережья западной части Иберии можно увидеть одни из лучших в Европе образцов древних каменных памятников - дольменов, менгиров, городищ и мостов или ступеней. Их существование и предположения об их первоначальном назначении рассматривались в статье "Туманная история палеолитической Португалии", которая была опубликована в TPN с 10 мая по 07 июня 2021 года.

В нынешнем веке усовершенствованные методы археологических исследований позволили создать новые теории о характере племен, которые строили и использовали эти сооружения. К сожалению, реклама Turismo доступных мест как романтических мест привела к тому, что их разграбили вандалы с металлоискателями в поисках мифических сокровищ или артефактов, которые можно продать приверженцам фантастики New Age.

В частности, высказывались предположения о сверхъестественных и погребальных связях с инопланетными существами или эсхатологическими мифами.

Поэтому отрадно читать выводы, сделанные в блестящей диссертации доктора Хенны Линдстром, датированной 2014 годом и озаглавленной "Casas das Mouras Encantadas - исследование дольменов в португальской археологии и фольклоре". Ее можно найти на сайте academia.edu или изучить в Хельсинском университете.

В ней утверждается, что менгиры, датируемые примерно 5000 г. до н. э., и дольмены, появившиеся тысячу лет спустя, были построены женщинами, которые были заколдованы для этой цели и затем должны были выступать в роли стражей-привратников в подземный мир, пока заклинание не будет снято чтением и выполнением заданий.

Этимологи считают, что омоним слова "мура" восходит к индоевропейскому "mrtuos" и латинскому "mortuus", которые в португальском и галисийском языках образовали слово "morto". Существует также связь с кельтским языком, народы которого вторглись в западную Иберию около 700 года до н. э. и приспособили мегалитические памятники для своих нужд.Однако это не проясняет природу первоначальных племенных строителей, которыми могли быть эстримины, упоминаемые греческими историками как часть коренного субстрата, предшествовавшего эволюции лузитанцев и кельтов.

Характеристики, приписываемые Мурас Энкантадас, варьируются от региона к региону, но все легенды сходятся на том, что это антропоморфные духи-женщины, способные менять размер и форму. В человеческом облике они изображаются как сладострастные девы, которые проводят время, расчесывая свои золотые локоны, прядут нити (жизни), пекут хлеб, выращивают растения и животных, все из которых могут быть превращены в драгоценные металлы. К несчастью для получателей таких даров, они превращаются в пыль и пепел, когда их убирают из священной близости от дольмена!

По другим представлениям, сокровища состоят из знаний и документов, которые могут быть переданы тому, кто осмелится войти в дольмен в заколдованные часы заката, восхода и солнцестояния в попытке снять заклятие. Однако такие попытки редко бывают успешными, и искатель приключений рискует оказаться в ловушке Лимба или превратиться в зверя, например, быка или медведя, который будет свирепо отгонять незваных гостей. Сами Муры, по народным описаниям, могут превращаться в змей, лягушек и других мелких животных.

Каменные сооружения дольменов лиминальны. Они представляют собой не только место упокоения трупов на пороге подземного мира, но и выход для душ, освобождающихся из духовного лона.

Этот аспект был кратко рассмотрен покойным профессором Аной Розой Гомеш Пинту да Круз в ее эрудированном эссе "Археология смерти в регионе Абрантес в эпоху финальной бронзы (XIII - VIII вв. до н. э.): некрополь тумулей Биукас-Суто". Ее работа включена в книгу "Многоликое человечество", которую она составила вместе с Марко Валенте в 2024 году, и в ней сделаны ценные выводы на основе изучения научных данных и фольклора.

Сверхъестественная природа духов, похожих на мурас-энкантадас и присутствующих в шаманских ритуалах, приписывается и некоторым наскальным рисункам пещеры Эскурал в Монтемор-о-Ново и знаменитой долины Фош-Коа на севере Португалии. Среди изображений вымерших горных куропаток, козерогов, оленей и лошадей есть абстрактные фигуры, которые могут быть умершими охотниками.

В июне 2020 года в отложениях было обнаружено почти идеальное панно, которое удалось датировать 21 000 годом до н. э. Возникает вопрос о принадлежности этих одаренных людей, способных так красноречиво выражать свои мысли на протяжении 12 000 лет мезолита. Популярна теория, что они происходили от племен кроманьонцев, которые занимали большую часть Европы примерно с 50 000 года до н. э. В бывших пещерных жилищах были найдены реликвии шаманизма, такие как маски в виде лица красного оленя, а также рисунки на поверхности скал.

Современные рассказчики истолковывают мусульманское слово "мавр" как "мура". В Алентежу некоторые народные предания описывают мура как людей с каштановыми (не золотистыми) волосами и темным цветом лица, в то время как в Галисии этот цвет иногда бывает рыжим/рыжим.Возможно, в этом есть доля исторической правды, поскольку считается, что племена с Британских островов и из Северной Африки прибыли по морю, чтобы колонизировать западное побережье Иберии.

Список Antas (португальское слово, означающее "дольмен"), которые можно посетить под присмотром, можно найти в Turismo, но учтите, что, оказавшись внутри каменного сооружения, время может измениться, а человек может быть очарован навсегда.

Эссе Роберто КавалейроТомар.18 февраля 2026 г.