Grup durumlarında çalışırken, üretilen enerji genellikle akıllıca yönlendirilirse manevi “canlanmaya” yardımcı olabilecek çeşitli derecelerde “kolektif coşku” yaratır. Fakat kötü kontrol edilen gruplarda, herhangi bir şeyin gittiği yerde, daha vahşi, kanalsız enerjiler aynı zamanda duygusallık, saldırganlık veya dinsel deliryumun ateşli “temas yükseği” gibi en düşük ortak paydaya batabilir. Her şey iş yerindeki kuvvetlere bağlı. Birçok âguru-grup çevrelerinde, ne olursa olsun genellikle guru'ya atfedilir, o da en ufak bir parça bile dahil olmayabilir. Ancak öğrenciler genellikle umutsuzca her şeyin “guru'nun gücü” olmasını isterler, onu üretme yeteneğine sahip olsun ya da olmasın

.

Manevi doğa

Bu nedenle sözde “manevi yoğunluk” atmosferi genellikle katılımcıların kolektif fantezisiyle yüklüdür. Oluşan heyecan, ruhtan ziyade çoğunlukla zihin ve duygulara hitap eder. Bu tür şeyler ruhsal olarak temkinsiz olanları ayaklarından veya kafalarından süpürebilir. Bazıları kendilerinden tuhaf etkilerin “beklendiğini” ya da ruhsal gururlarının “kendiliğinden” kriyas (otomatik hareketler) deneyimlemelerini gerektirdiğini düşünürken, diğerleri kendilerini çılgınca patlayıcı bir duruma sürüklüyor. Ve ortaya çıkan sapmalar, örneğin “kutsal yuvarlanma”, dillerde konuşma, “shakti-zıplama” ya da herhangi bir şey, bu nedenle genellikle ruhsal nitelikten ziyade psişik bir niteliktedir

.

Bu, bu şeylerin ileri düzey uzmanlarda da doğal olarak meydana gelmediği anlamına gelmez, ancak genellikle yeni başlayanlar arasında zorlanma eğilimindedirler. Ancak bir grup durumunda ne olursa olsun, paylaşılan deneyimle bağlanan bir grup birlikteliği duygusu yaratır. Farklı grupların bu aşırı pahalı haftasonu “Aydınlanma Yoğunları” (Madison Avenue satış teknikleri tarafından teşvik edildiği gibi) bazıları burada ve orada zihinsel-duygusal bir atılım getirebilse de, bu tür olaylar ne Kendini gerçekleştirme ile ne de ruhsal bir üstadın rehberliğinde istikrarlı iç gelişimin değeri ile eşitlenemez. Yani hiçbir şeyi kaçırdığınızı hissetmenize gerek yok.

Benim (katılımcı) gözlemime göre, bu tür olaylar esas olarak örgütün saflarını yükseltmeye ve katılımcılar arasında Evanjelik bir coşku yaratmaya hizmet ediyor. Bu her zaman manevi istikrar ve net görüşlülük için tehlikelidir. Fanatik bir kalabalık içi sadakat, kendini beğenmiş “bilen” olanlar arasında gelişme eğilimindedir veya en hafif haliyle, katılımcıları “grup içi” akranları veya Guru-bhai'leri (“aynı Guru'nun kardeşleri”) dışında herhangi birinin arkadaşlığına uygun hale getiren klik bir zihniyet doğurur.

Öte yandan, gerçek bir ruhsal ustanın ve onun öğretisinin etrafında toplanan gerçek “aile duygusu”, ona dahil olanlar için çekici ve yürek ısıtır. Ve neden olmasın? Neden orada olduklarına dair tuhaf spekülasyonları boşver. Satsangâor'un bilge ve gerçek ile ilişkisinin deneyimi, ruhsal yaşamın en hayati yönlerinden biridir. Yani, böyle bir katılımın yabancıları dışlamaması (veya onları müjdelememesi) ve dünyanın geri kalanına açık kalabilmeniz şartıyla, yaşamanın değerli bir yoludur

.

Ama ne yazık ki! Bu tür gruplaşlık çoğu zaman yabancıları yabancılaştırmaya ve içeriden dünyanın geri kalanıyla başa çıkma kapasitesini azaltma eğilimindedir. Ve Hindu odaklı mezheplerde, bir sannyasin, bir inisiyatif veya bir swami gibi özel bir “şey” haline gelmek, aksi takdirde aşağılık bir hayata renk katabilir, ama aynı zamanda üstesinden gelinmesi zor olan ruhsal egonun güçlendirilmesini de beraberinde getirir. Ancak Osho'nun örneğinde, takipçilerini ne kadar saçma olduklarını anlamalarını sağlamak için ego şişirici unvanlar ve swami ile beslediğini iddia etti. Birçoğu unvanları aldı, ama mesele değil. Ve inisiyeler için, çoğu zaman kırmızı/turuncu olmayan “küçük ölümlüler” giyen kişilere şaşkınlıkla bakılırdı.

Aydınlanma

Elbette

bir Guru-bhai aile kardeşliğine aittir, ama aynı zamanda -bedendeyken- içinde yaşadığınız dünyanın hala sizin eviniz ve eviniz olduğunu ve insan ırkının geri kalanının aileniz olduğunu hatırlamak da iyidir. Başkalarından korkmak için yaratıldıysanız, dışarı çıkın.

Çok fazla kült, felaket sonuçlara yol açan bir “ös-ve-onlar” zihniyeti yarattı.

Başkalarının neden belirli bir gruba veya sektöre katılmayı seçtiklerine gelince, başkalarının güdüleri gerçekten endişeniz mi var? Her birimiz kendimize bakalım. Hepimizin yaptığımızı veya sahip olduğumuzu düşündüğümüz şeyi yapmak için sebepleri vardır. Yine de kendimizin ötesindeki güçler tarafından hareket ettirilebiliriz. Ama her halükarda, her birimiz karmik olarak hak ettiği şeyi alırız - parası olsun ya da olmasın. İyi durumda olduğunuzu ve esas olarak kendisi için para kazanmaya çalışan bir guru bulduğunuzu varsaysak bile, böyle bir kişiden aydınlanma kazanacağınızı gerçekten hayal ediyor musunuz

?

Bana ağır ücretler ödemekten aydınlanma kazanmış birini gösterebilir misin?

Peki, neyden mahrum kaldığınızı düşünüyorsunuz? Bu tür konularda manevi ayrımcılığı geliştirmek gerekir. Bir gurunun kendi üzerinizdeki etkisini, öğrencileri tarafından tasarlanan bir “wham-bang çorap” haftasonundan ziyade sessiz bir röportajdan daha iyi değerlendirebilirsiniz.

Adanmışların övgülerinden sakının, çünkü onlar renkli dillerle konuşurlar.

Üçüncü bölüm önümüzdeki ay gelecek.

Alıntı: Sharing the Quest: Revelations of a Maverick Mystic


Kopyanızı www.amazon.com adresinde bulun veya gümrük sorunlarından kaçınmak için İspanya'dan şu adresten alın: www.amazon.es